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フランスのジャン・ブリア＝サヴァランは、
フランス革命の頃から代議士として活躍した政治家だが、
美食について綴った『美味礼讃』を著すなど、
今なお、政治家としてより、美食家としてその名をとどめている。
フランスの焼き菓子”サヴァラン”はbridal academy 日校、
彼の名に因(ちな)んでつけられたもの。

彼の言葉にbridal academy 日校
「普段、あなたが何を食べているのか言ってごらんなさい、
そしたら、あなたがどんな人だか言ってみせましょう」

つまり、どんなものを好んで食べているかで、
性格、指向など、その人となりがわかるという意味。
”食”というものは、それほどまでにbridal academy 日校
人間生活の中で重要な位置を占めていることでもある。


人となりがわかると言えば、
今日のCNN News を見ていると、
”『いいね！』で性格や指向、薬物依存まで分かる？”
という記事が出ていた。

アメリカのケンブリッジ大学の研究で、
「Facebook のユーザーがクリックした『いいね！』を分析すれば、
性的指向や政治的指向、宗教、知性、情緒不安定などを言い当てられるほか、
薬物やアルコール依存まで見抜くことができてしまう」
という。

数多くのデータベースを基に、かなりの精度で言い当てることが出来るそうだ。
たとえば、白人かアフリカ系米国人かを判別できる確率は９５％。
性別、政治志向、両親が離婚しているかどうか、
外向的か内向的な性格かも知ることができるという。

そうならば、
サヴァラン氏を冥界から呼び寄せて、
『いいね！』と『食』の ”当たる精度” 対決を願いたいものだ。  

関西弁で「考えときまっさ」という表現がある。
「考えておきますわ」を慣用的に縮めた表現。

この言葉をおもに使うのは、商取引のとき。
関西に限った訳ではないが、
実際に考えるのではなく、婉曲的な「断り」を意味する言葉。

「考えときまっさ」を使った会話シーンを再現すると、、、
商人がやってきてbridal academy 好唔好、
「この商品、安うさせてもらいますが、いかがなモンでしょうか？」
と言うと、客はbridal academy 好唔好、
「この商品ですか？　これは、これは、いいものですな～。
（と言いつつ、チェックしたり吟味したりする）
せやけど、今回は、考えときまっさ」
と客が答えると、今度は商人がbridal academy 好唔好、
「この商品、いいもんなんですがね～。
そうですか、ほな、また来(こ)さしてもらいます」と言って去る。
（この場合、また来るとは言ったが二度と来ない）

関西では、こんな訳がわかったかわからぬ話しで、商談不成立を意味する会話となる。

大辞泉や大辞林などの大きな辞書を探ってみても、
「考える」という言葉には、「断りの言葉」という表現はない。
そのため、断りの言葉としての慣例的表現が、わからない真っ正直な人だと、
以下のような小咄みたいな出来事が起こる。

「考えときます」と言って断った客のところに、２、３日後に
再び訪ねて行って、
「先日、お伺いした時に『考えときます』と言われたので、
お考えがどうなったかと思いまして、また、やってきました。」
その客、エラい剣幕で、
「この間、『考えときます』と言っただろう！」という話になる。

このように、『考えときます』は、
婉曲ではあるが完全な断りの言葉なのである。
探ってみると、「考える」が「断り」を意味する言葉とするのは、
世界に、かなりの高率であるようだ。

フランス語の「いりません」を意味する断りの言葉も、
"Réfléchir"（考えときます）。

上記の小咄、結構、世界的に通じる。